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    到现在陈文哲还没有发现金缕玉衣,    也不知道里面的王墓到底有几座,    不过，就算能用璧形铜饰的王子王孙,    其陪葬品也肯定不会少。

    白天没事，陈文哲就躲在书房里研究拍摄的照片，主要是研究玉枕。

    因为一件玉枕,    只要规格高点,    那就代表了一座王墓,    或者是王后的墓葬。

    如果运气好,    这样一对夫妇之墓中，就有可能得到两件金缕玉衣。

    而高等级的玉枕,    还真不少见。

    比如说鎏金铜架玉枕，先前那件有着虎型纹饰，等级肯定就不如龙形纹饰的高。

    研究了整个白天,    陈文哲发现他拍摄的照片之中，还真有一件长方盒形玉枕,    是由四条龙形器足和底座组成。

    龙头高昂，龙前爪挺立,    龙身及龙尾相交铸于枕架底部，枕架边框刻有纤细的卷云纹。

    枕身由木芯、装饰玉片、鎏金铜构件、金箔等构成,    放置在枕架上面。

    只不过，枕身中间的木芯已腐朽，原来应该也是长方形，芯外包有一层绢或布。

    顶面镶贴有2块龙形玉片和6块小玉片，龙形玉片上饰有阴线刻涡纹，有的地方镂空。

    两端面各由3块玉片，和l个鎏金铜铺首构成。

    中央为一半圆形玉片,    系由谷纹玉璧改制而成。

    而玉璧也不简单，这肯定是战国玉璧！

    这玩意，就算是在古代，也是宝物,    战国时期的宝物，被汉代的贵族得到，用来改造之后陪葬，实在是太正常了。

    而这玉枕上这样的战国玉器，还真不是一件两件。

    看着眼前的玉枕，它的外侧面中间，为一鎏金长方形铜框，框内镶有4块玉片和2个兽首衔环的铜铺首。

    鎏金铜铺首为兽首衔环，置于半圆形玉片的中央。

    内侧面由8块玉片组成，中间的玉片饰有谷纹，拱端中央有一小圆孔。

    根据其形状，可以判断该玉片，可能是用龙形玉佩或玉璜改制的。

    只是稍微辨认，陈文哲就认出来，那龙形玉佩和玉璜，都是战国时期的，因为其上的战国工艺、纹饰，太明显了。

    在汉代，道家思想和灵魂不灭的观念盛行，该玉枕外侧面上的铜框，应是现实生活中门框的象征，可能是专为死者灵魂出入设置的门道。
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