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    这从考古发现的角度印证了元青花的存在，而伊国和土鸡的传世元青花馆藏，则确切地表明了元青花来自我国。

    以后很长的一段时间内，文物专家们持续对这批文物保持追捧的激情，一点一点放大着发现的魅力。

    这是关于元代青花瓷器的一次重大发现，数量全国第一，世界第三。

    那堆宝物中的明星——19件元青花中，一件为云龙纹兽耳盖罐，两件为云龙纹荷叶盖罐，四件为云龙纹带盖梅瓶，两件为牡丹云肩纹带盖梅瓶，一件为带盖纹花觚，九件为各式高足杯。

    兽耳盖罐，兽耳鼻衔环，带盖，兽头。

    敦实浑圆的造型，给人安全感——像弥勒菩萨，肚子大，用得着用不着的杂物，一股脑往里装，还不会覆翻。

    牡丹纹饰和云龙，刻画在最开阔的腹部。

    大团的牡丹，以最民间的姿态打开，开放得大大咧咧，毫无保留。

    游走的行龙，在龙纹上下方，留下大片飞白，予人天空和白云的想象。

    龙乃中国古人的灵感产物，它代表了某种神圣不可侵犯的权力和地位，被帝王们自视，也被百姓追捧。

    描绘于青花罐的龙，修长，虬曲，龙头向上，双角后仰，两眼正视，细颈，曲腹，蛇尾，龙鳞密布，三爪特别带劲。

    这三爪的力度，有别于元以后历朝画法。

    文物专家以此为标识，区分元明清各朝龙纹。

    荷叶盖罐，共有两只，主体都是三爪龙和缠枝牡丹。

    追逐的龙，彰显着某种神秘莫测的力量。

    牡丹又让这神秘莫测，有了民间乐见的富贵华丽之感。

    而写实的荷叶盖，与鳜鱼、青鱼、鲶鱼、螃蟹的奇妙组合，又让力量和富贵的贵族审美，赋予了天然的趣味，以及民间的活泼和生气。

    动态的龙，还有那些小鲜物，衬托上静态牡丹荷叶，对立与统一的美学追求，分明就是一幅蓝白相间、赏心悦目的盛夏彩墨图了。

    六月，南方午后的池塘，出奇的静。

    远处有风吹来，极细切快捷的风声，裹挟着更远的雨点。

    荷叶边角陡然掀起，似要飞翔起来。

    然后，主角三爪龙就要登场了——是它，搅动了午后的风风雨雨。

    带盖梅瓶。还是牡丹和龙纹。

    不过，龙纹出现了四爪。
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