第六百零九章 用火符救命-《我来自黄泉》
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而且,不少地方的白事行有“绳断不续”的规矩——若抬棺途中棺材绳意外断裂,绝不能用另一根绳子接续,需当场焚烧断裂的绳子,再换全新的棺材绳重新捆扎,同时由道士念咒“驱煞”。老人们说,棺材绳断裂是“逝者不愿离去”的信号,强行接续会让阴煞外泄,给抬棺人及逝者家属带来灾祸。因此,每根棺材绳从制作到使用,都只对应“一次生死”,用过即焚或随棺入葬,绝无二次利用的可能。
正是棺材绳“一生一次、吸附阴煞”的特性,让它成了邪术术士眼中的“宝-贝”。
这些术士会悄悄潜入各地的白事行,也就是旧时候的“杠房”,花高出普通绳索数十倍的价钱,收购那些“刚用过、尚未焚烧”的棺材绳,有时甚至会冒险在坟地附近守候,抢夺下葬后未来得及处理的棺材绳。
术士收购棺材绳,无非就是借其吸附的阴煞之气,布下阴邪法阵,这在邪术里被称为“借煞术”。具体的办法,大概可以分成三种。
第一种叫“困魂锁煞”:术士会将棺材绳浸泡在尸油或坟头土调制的液体中,再用人血在绳上画下“锁魂符”,制成“阴煞绳”。这种绳子可用来捆绑活人或动物,能快速抽走对方的阳气,让其陷入昏迷或癫狂,尤其适用于“换命”“下降头”这样的邪术,棺材绳的阴煞之气会成为邪术的“催化剂”,让法术威力倍增。
第二种是“布阴阵眼”:术士在修炼邪术或设置禁地时,会将多根棺材绳按阵法的方位埋入地下,或者干脆用绳子绕出符文。利用绳子的阴气构建“阴煞阵”,阵中之人会被阴气缠身,轻则大病一场,重则“丢魂失魄”,成为术士的“阴力祭品”。
第三种也是最为邪门儿的一种,叫“仿形借气”:部分邪术需模仿逝者的形貌或声音,术士会将棺材绳缠绕在木偶或稻草人上,再搭配逝者的衣物、头发,借助棺材绳吸附的阴煞之气,让木偶拥有“替身”的效果,既能迷惑他人,又能替术士承受反噬,相当于“借阴煞做挡箭牌”。
对白事行的人来说,卖给术士棺材绳是“赚阴钱”,多数人不愿为之,但架不住术士出价极高,且多在深夜交易,不留痕迹。
只是行内人都知道,这种违背民俗禁忌的交易,终究会遭报应——曾有白事行的老板为了钱财,连续卖给术士三根用过的棺材绳,没过半年,他就变得疯疯癫癫,嘴里总喊着“绳子勒脖子”,最后竟在自家后院上吊身亡,而他上吊用的,正是一根被剪断的棺材绳。
罐口的棺材绳绝非偶然出现的东西。
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