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    可惜，现在这样的笑话还真不少！

    “老板，这一块应该还不是最珍贵的，但是他保存的最好，您看这一块！”

    就在陈文哲研究《董美人墓志》的时候，李天强十分得意的指着另外一块石碑开口道。

    陈文哲一愣，接着转移了过去，不是说过来看禹王碑的吗？

    现在他禹王碑还没看到，可像是《董美人墓志》碑这样的名碑，他已经看到了好几块。

    陈文哲看向李天强，这小子收集的石碑是真不少。

    顺着他指向的方向，陈文哲看向另外一块石碑。

    这一块石碑更加古朴，也好像更加出名。

    “司徒臣雄、司空臣戒......这是《乙瑛碑》？不对啊，这怎么是楷书，我记得没错的话，这块石碑应该是用隶书刻的吧？”

    “对，这是《乙瑛碑》，但是不是普通的《乙瑛碑》，它就是用正楷刻制的，有人说它才是真正的钟繇《乙瑛碑》”

    说到这里，李天强更加的得意。

    不用说，这块石碑争议肯定更大。

    陈文哲看字迹，倒是感觉像是钟繇的正楷。

    但是，这块石碑太出名了。

    人家刻制的时间，那时钟繇好像才三岁，所以说这绝对不可能是钟繇的真迹。

    但是，无风不起浪，既然有人说《乙瑛碑》是钟繇的作品，那肯定是有原因的。

    在这里，就要重新说一下钟繇的成就。

    钟繇篆、隶、真、行、草，多种书体兼工，其书法古朴、典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密。

    张怀瓘《书断》说：“元常真书绝世，乃过于师，剐柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余。秦、汉以来，一人而已。”

    他写得最好的是楷书，《宣和书谱》评价说：“备尽法度，为正书之祖。”

    钟繇所处的时期，正是汉字由隶书向楷书演变，并接近完成的时期。

    在完成汉字的这个重要的演变过程中，锺繇继往开来，起了有力的推动作用。

    一方面他能适应时代潮流，善于学习民间出现的新书体；

    另一方面他勤奋学习，善于思考与钻研。

    据唐代张彦远《法书要录》说：蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。
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